أخرجه أبو داود من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ثنا أبو عبد السّلام [ ( 1 ) ] . وقال معمر ، عن همّام : نا أبو هريرة قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « والّذي نفسي بيده ، ليأتينّ على أحدكم يوم لأن يراني ، ثمّ لأن يراني ، أحبّ إليه من مثل أهله وماله معهم » . رواه مسلم [ ( 2 ) ] . وللبخاريّ مثله من حديث أبي هريرة [ ( 3 ) ] . وقال صفوان بن عمرو : حدّثني أزهر بن عبد اللَّه الحرازيّ [ ( 4 ) ] ، عن أبي عامر الهوزنيّ ، عن معاوية بن أبي سفيان قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم « إنّ أهل الكتاب افترقوا في دينهم على اثنتين وسبعين ملّة ، كلّها في النّار إلّا واحدة وهي الجماعة » . أخرجه أبو داود [ ( 5 ) ] . وقال عبد الوارث ، عن أبي التّيّاح ، عن أنس قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « إنّ من أشراط السّاعة أن يرفع العلم ، ويثبت الجهل ، وتشرب الخمر ، ويظهر الزّنا » [ ( 6 ) ] . متّفق عليه [ ( 7 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] سنن أبي داود 4 / 111 رقم ( 4297 ) في كتاب الملاحم ، باب في تداعي الأمم على الإسلام ، وأحمد 2 / 359 و 5 / 278 . [ ( 2 ) ] في صحيحه ( 2364 ) في كتاب الفضائل ، باب فضل النظر إليه صلّى اللَّه عليه وسلّم وتمنّيه . وأضاف مسلم : قال أبو إسحاق : المعنى فيه عندي ، لأن يراني معهم أحبّ إليه من أهله وماله . وهو عندي مقدّم ومؤخّر . [ ( 3 ) ] في صحيحه 4 / 175 كتاب المناقب ، باب علامات النبوّة في الإسلام . [ ( 4 ) ] الحرازي : بفتح الحاء والراء المخفّفة ، نسبة إلى حراز بن عوف . . بطن من ذي الكلاع . ( الأنساب للسمعاني ) . [ ( 5 ) ] في سننه ( 4597 ) كتاب السّنّة ، باب شرح السّنّة ، والدارميّ في السير ، باب رقم 75 ، والدارميّ 2 / 241 ، وأحمد 4 / 102 ، والحاكم في المستدرك 1 / 128 ، وابن ماجة 2 / 480 . [ ( 6 ) ] في الأصل وطبعة القدسي 2 / 284 « الزنى » . [ ( 7 ) ] أخرجه البخاري 1 / 28 في كتاب العلم ، باب رفع العلم وظهور الجهل ، وفي كتاب الحدود والمحاربين 8 / 20 باب إثم الزّناة وقول اللَّه تعالى : ولا يزنون ، وفي كتاب النكاح 6 / 158 باب